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Polémica en Santiago del Estero: la inauguración de una estatua gigante de San La Muerte desata un duro cruce con la Iglesia


La impactante estructura de 13 metros de altura con «ojos luminosos», erigida en la localidad de La Bajada, reavivó el debate sobre el sincretismo, las devociones populares y los límites de la fe cristiana.

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La localidad de La Bajada, en el departamento Banda (Santiago del Estero), se convirtió en el epicentro de un intenso debate social y religioso que trascendió rápidamente las fronteras provinciales. La causa: la inauguración de una gigantesca estatua de San La Muerte de casi 13 metros de altura.

La imponente estructura del esqueleto con túnica negra fue instalada en un predio privado que proyecta funcionar como un «santuario de sanación», sumando además espacios para actividades recreativas y sociales. Sin embargo, un detalle en particular encendió las redes sociales y multiplicó los videos virales: la estatua cuenta con iluminación en los ojos, un elemento que para muchos resulta impactante y para otros, francamente intimidante.

El lugar exhibe una compleja mixtura: velas, ofrendas tradicionales y una marcada convivencia de símbolos católicos con elementos propios de este culto pagano, lo que desató una inmediata e histórica reacción de las autoridades eclesiásticas locales.

El duro rechazo de la Iglesia: «Ningún cristiano puede rendir culto a la muerte»

Ante la enorme repercusión del caso, el Arzobispado de Santiago del Estero, liderado por el cardenal Vicente Bokalic, emitió un severo comunicado para marcar una postura tajante. Desde la institución advirtieron sobre los riesgos de confundir a los fieles y mezclarse con prácticas que calificaron de «esotéricas y supersticiosas».

«La Iglesia desea recordar con claridad que la auténtica fe católica no puede mezclarse con prácticas esotéricas, supersticiosas o sincretismos religiosos que terminan confundiendo la verdadera devoción cristiana», señala el documento de la curia.

El comunicado eclesiástico enfatizó la incompatibilidad de esta veneración con la doctrina cristiana a través de los siguientes puntos:

Incompatibilidad doctrinal: Aseguran que «ningún cristiano católico puede rendir culto a la muerte ni buscar en ella protección o salvación», ya que la fe debe ponerse únicamente en «Jesucristo resucitado».

Llamado a la abstención: Pidieron explícitamente a la comunidad no participar en rituales, promesas o celebraciones vinculadas a esta figura.

Contra el temor: «Los cristianos no debemos vivir con miedo a maldiciones, amenazas espirituales o poderes ocultos, porque nuestra confianza está puesta en Dios», concluyeron desde el Arzobispado.

Un fenómeno que no para de crecer

A pesar del rechazo histórico de la Iglesia Católica, el culto a San La Muerte mantiene un arraigo profundo y silencioso en varias provincias del norte argentino, fundamentalmente en Corrientes, Chaco, Formosa, Misiones y, de forma creciente, en Santiago del Estero.

Tradicionalmente venerado a través de pequeñas estatuillas talladas en hueso, madera o metal a las que se les atribuyen poderes de protección, salud y justicia, el fenómeno parece haber quebrado la informalidad. Con construcciones de alta exposición pública como la de La Bajada, el culto desafía los márgenes de la religión oficial y consolida una de las manifestaciones de la religiosidad popular más controversiales del país.

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